Söz konusu insan vücuduna ilişkin delikler olduğunda, bu noktada akla birinci etapta burun, kulak, ağız, göbek ve anüs gelebilir. Sonuçta aynaya baktığımızda gördüklerimize kuşku yok.
Ancak şimdi vücudunuzun sahip olduğu deliklerin, bunlarla sonlu olmadığına şahit olmak üzeresiniz.
Aslında bu sorunun yanıtı, bir deliğin nasıl tanımlandığına bağlı olarak farklılık gösterir.
Eğer deliği, bir yüzeydeki rastgele bir açıklık olarak düşünürsek, insan bedeninde birçok delik var demektir. Örneğin; ağız, burun, kulaklar, gözler ve cinsel organ, bedenin sahip olduğu açıklıklardır.
Fakat diğer yandan bir deliği, topolojik delik olarak tanımlamak da mümkündür. Topolojik delik, deliğin sahip olduğu yüzeyin uzayabilmesi yahut bükülebilmesi ile doldurulamayan bir açıklıktır.
Daha anlaşılabilir biçimiyle söz etmek gerekirse, deliğe sonsuz uzunlukta kırılmaz bir çubuk yerleştirildiğini düşünelim. Şayet çubuk, açıklıktan geçip başka taraftan çıkabilirse; bu, topolojik delik değildir. Fakat çubuk bir yerlerde tıkanırsa işte bu topolojik delik olur.
Örneğin ağzımıza upuzun bir çubuk sokarsak bu çubuk, anüsten çıkar.
Bu da insan bedeninin, topolojik bir delik olmadığını gösterir. Delikleri, açık ve topolojik kategorisinin yanı sıra kör delik olarak da sınıflandırmak mümkün olur. Bu noktada gözenekler, ter bezleri ve saç kökleri, kör delikler sınıfına dahil olur.
Ayrıca insan bedenindeki gözenek, ter bezi ve saç köklerini net bir sayıyla söz edebilmek mümkün olmaz. Bilhassa saç köklerinin yoğunluğu, her kişinin fizikî yapısına nazaran büyük ölçüde değişiklik gösterir.
Ancak saç yoğunluğunun ve dağılımının tabiatını yakından inceleyen araştırmacı Adolph Schultz, bir beşerde yaklaşık 301-312 saç kökü olduğunu söyler.
Yine Alman anatomist Karl Friedrich Theodor, mikroskobunu insan bedenine çevirdiğinde burada kaç tane ter bezi olduğuna yönelik kesin olmamakla birlikte birtakım sonuçlara ulaşır.
Anatomiste nazaran, örneğin ayak tabanında santimetrekare başına yaklaşık 300 ter bezi vardır. Ayrıyeten bu sayının ortalama 600 olduğu sonucuna varan farklı araştırmacılar da bulunur. Bu noktada kelam konusu insan bedeni olduğunda çelişkilerin bir epey fazla olduğunu net bir formda söylemek mümkün olur.